МАЛО КО ОД ВЕРНИКА ОВО ЗНА! Ево ког дана након смрти покојник мора да се сахрани и шта се тада дешава са душом!
У данашње време сахране се често организују у складу са практичним околностима - доласком породице, доступношћу свештеника, административним процедурама и другим животним разлозима, па се због тога опело и погреб не обављају увек истог дана након смрти.
Ипак, мање је познато да према правилу Српске православне цркве, покојника би требало сахранити трећег дана након упокојења. Овај дан се у црквеној традицији не узима случајно, већ има и литургијско и духовно утемељење. Према црквеном веровању, од тренутка смрти до трећег дана, односно до сахране, човекова душа обилази она места за која је током живота била највише везана. То су најчешће она места на којима је она највише и чинила добра дела. У пратњи анђела чувара, она то пролази великим брзинама, она је бестелесна, и не постоји никакав начин да она комуницира са онима који су на земљи.
Отац Стефан Рајчић објаснио је како се тачно рачуна дан упокојења. Уколико се душа упокоји до 17 часова одређеног дана, тај дан се рачуна као први дан упокојења. Ако се упокојила после тог времена, као први дан упокојења узима се следећи. Рецимо, ако се душа упокојила у понедељак до 17 часова, понедељак је први дан. Међутим, уколико се упокојила после 17 часова, почео је нови богослужни циклус и као први дан узима се уторак.
У прва три дана од смрти, душа се постепено одваја од тела и земаљског живота. Трећи дан се сматра тренутком када се то раздвајање у потпуности завршава и када душа, у друштву свог анђела чувара, одлази на прво поклоњење Христу, па се тада и врши опело као молитвени испраћај и предање душе Богу.
Поред тога, трећи дан има и снажну хришћанску симболику, јер се везује за Васкрсење Господа Исуса Христа, које се догодило трећег дана након распећа. Тиме и сахрана добија дубљи смисао - наду у васкрсење и веру да смрт није крај, већ прелазак у вечни живот.
Наравно, Црква познаје и оправдане изузетке. У топлим крајевима, као и за оне који су умрли од заразних болести, допушта се да опело буде обављено и раније, након што се добије уверење о смрти и буде издата одговарајућа потврда од лекара. Такође, црквени Типик строго забрањује да се опело обавља у први дан Васкрса и Божића.
